সত্যার্থ প্রকাশ ও ভাগবতের প্রহ্লাদ কাহিনী নিয়ে অবোধের উল্লাস

বিশিষ্ট প্রতিকূল শিষ্য পুনরায় ফেসবুক "ব্রজধাম"এ পদার্পণ করেছেন । এবং পদার্পণ মাত্রই আরেকটি নমুনা প্রসব করেছেন । নমুনটি হল সত্যার্থ প্রকাশে ভাগবতের প্রহ্লাদ নিয়ে ভুল তথ্য আছে ইত্যাদি ।

ভাগবত নিয়ে আরো অনেক কথাই ছিল তিনি সেগুলো আদৌ জবাব দিতে পারবেন কিনা সন্দেহ । বিশেষতঃ ভাগবতে মনুষ্য গর্ভে গরু-ছাগল-দিনরাত-সময় ইত্যাদি জন্ম নিয়ে তিনি নীরব । অবশ্য হনুকুল বিজ্ঞানীর কথা শুনে যে "কৃষ্টিতে গোঁড়া" বামুন তাদের কাছ থেকে ব্যাখ্যা চাওয়া পাপ বটে ।আর অন্যান্য যে ভুল ধরা হল ভাগবতের বৈজ্ঞানিক ও যুক্তিগত তার জবাব দিক এই কলা বিজ্ঞানীরা ।

যাই হোক, তার কথা সত্যার্থ প্রকাশে প্রহ্লাদ নিয়ে কাহিনী মিথ্যা ও ভাগবতে নেই । কাহিনীটি পড়ুন ।

এখন মহর্ষি কি কি বর্জনীয় বলেছেন তা পড়ুন, এতে পুরাণের পাশাপাশি অর্বাচীন কাব্যের কথাও আছে ।

মহর্ষি আলোচনায় কেবল ভাগবত না বরং ভাগবতের পাশাপাশি ভাগবতের ওপর ভিত্তি করে সৃষ্ট অন্যাদি কাহিনীও পর্যালোচনা করেছেন এবং "ভাগবতাদি পুরাণ, পৌরাণিক, পোপ " বলেছেন যার অর্থ এতে শুধু ভাগবত তুলে ধরা হয়নি । পারিপার্শ্বিক সব সাহিত্য তোলা হয়েছে ।

আর তাঁর আলাদা সংস্কৃততে লেখা বইই আছে কেবল ভাগবত খণ্ডন করে ।

এবার হিন্দি সাহিত্যে এই জ্বলন্ত স্তম্ভ নিয়ে কথার প্রমাণ-

সুতরাং সত্যার্থ প্রকাশে যা লেখা তা সম্পূর্ণ সত্য । যদিও এতে বামুন ও পৌরাণিকদের জ্বালা ধরবে । তাদের ব্যবসায় লাল বাত্তি জ্বলবে কিনা ।

আর হ্যাঁ, যেই নৃসিংহ নিয়ে এতো গলা ফাটাচ্ছে এই বামুন তা নিয়ে তাঁর মান্য "বেদব্যাস রচিত "(?) পুরাণে তথ্যের গোঁজামিল তো আছেই আর লিঙ্গ পুরাণে তো সেই নৃসিংহকে শিবেরই এক রূপ হত্যা করেছে । বিস্তারিত পড়ুন এই লিংকে -
★বেদে নৃসিংহ অবতারের কথা কি রয়েছে? পৌরাণিক সাংঘর্ষিক রহস্যও জানুন
http://back2thevedas.blogspot.in/2017/07/blog-post_24.html…