জন্মাষ্টমী পালনের দিন ও তিথি মীমাংসা

 যোগেশ্বর ভগবান শ্রীকৃষ্ণের  জন্মতিথি পালন উপলক্ষে বিবিধ যুক্তি ও বিতর্ক দেখা যাচ্ছে । প্রকৃতপক্ষে আমাদের মধ্যে প্রচলিত পুরাণ যা কিনা বেদব্যাসের নামে বহুল প্রচলিত তাই-ই এই বিরোধের মূল কারণ ।

সাধারণতঃ দৃক পঞ্চাঙ্গের নিয়মে রোহিণীযুক্ত অষ্টমী যে দিবসে ও ব্রাহ্মমুহূর্ত থাকে সেইদিনই পালন বিধেয় ।

স্মার্ত মতে সপ্তমীবিদ্ধা অষ্টমীও পালনীয় ও প্রশস্ত । আবার অধুনা বৈষ্ণবগণ সপ্তমীবিদ্ধা অষ্টমী পালন দূষণীয় বলে থাকেন । সকলেরই প্রশ্ন প্রকৃতপক্ষে কে শাস্ত্রীয়  ? 

আশ্চর্যজনক একই সাথে দুঃখজনক যে উভয়ই তথাকথিত পুরাণ ও প্রচলিত বিধি অনুযায়ী সঠিক কিভাবে তা নিম্নে দেখানো হল । প্রমাণাদির স্ক্রিনশট বর্ণনার পর্যায়ক্রমে সংযুক্ত করা হল -

১. সপ্তমীবিদ্ধা অষ্টমীতে পালন করতে হবে  - সৌর পুরাণ ৫১.৮ ,  

সৌর পুরাণ ৬৮.৪ , 

গরুড় পুরাণ পূর্ব খণ্ড ১৩১.৩ ,

 বৃহন্নারদীয় পুরাণ ২৭.৭

২. সপ্তমীবিদ্ধা অষ্টমী পরিত্যাজ্য - পদ্মপুরাণ স্বর্গ খণ্ড অধ্যায় ৪৩.১২৩-১৩০ , 

গৌতমীয় তন্ত্র ৩৩.১৩০-১৩৩

এখানে সকল পুরাণই বেদব্যাস রচিত বলে কথিত ও জনসাধারণ মান্য করে থাকেন । এখন তারা কোন মত গ্রহণ করবেন তাদেরই বিবেচনীয়  ।

প্রসঙ্গতঃ  বৈষ্ণবীয় ক্রিয়াকাণ্ড বিধি নির্দেশক শ্রীহরিভক্তিবিলাস নামক গ্রন্থের ১৫ তম বিলাসের পদ্মপুরাণ, ব্রহ্মবৈবর্ত পুরাণ ও স্কন্দ পুরাণের উদ্ধৃতি অনুযায়ী সপ্তমীবিদ্ধা অষ্টমী পরিত্যাজ্য ঘোষণা করা হয়েছে  ।

হরিভক্তিবিলাস অনুযায়ী যেসকল পুরাণে সপ্তমীবিদ্ধা অষ্টমীর উপবাসের উল্লেখ রয়েছে তা শৈব-সৌরাদিগণের জন্য প্রযোজ্য । বৈষ্ণবগণের জন্য নয় ।

অধিকন্তু স্কন্দ পুরাণের উদ্ধরণ দিয়ে উক্ত সপ্তমীবিদ্ধা দিন দেব মায়াকৃত বলে পূণ্য হ্রাস হয় বলে সিদ্ধান্ত দেওয়া হয়েছে ।

পাঠকের সিদ্ধান্ত তারা কোন মত অনুযায়ী কবে করবেন  ।

প্রস্তুতে -

বাংলাদেশ অগ্নিবীর